- · 《辽宁师专学报(自然科[05/19]
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欣赏辽宁省的辽南戏和海城喇叭戏的魅力
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摘要:#梨园国潮#所处的环境不同,所产生的文化也有所不同,让我们一起欣赏辽宁省的地方戏辽南戏和海城喇叭戏: 1、辽南戏: 是辽宁省的传统戏曲剧种之一。形成于辽宁省盖县。又名影剧、
#梨园国潮#所处的环境不同,所产生的文化也有所不同,让我们一起欣赏辽宁省的地方戏辽南戏和海城喇叭戏:
1、辽南戏:
是辽宁省的传统戏曲剧种之一。形成于辽宁省盖县。又名影剧、影调戏、盖平戏,辽宁复县称辽南影调戏。它是建国后在辽南皮影戏基础上发展形成的新剧种,1961年定名为辽南戏。
辽南戏主要源于辽南盖州皮影,是该地区农村祭祀娱人的一种主要演出形式。演出时照本宣唱,唱腔曲调吸收、借鉴了河北省皮影的成份,唱腔以板式变化体为主。2002年1月,辽南剧正式定名为辽剧。
辽南戏表演上以戏曲表演程式为主体,吸收辽南传统民间艺术。如水袖的运用和武打,适当融合了一些皮影动作。丑角表演还有模拟皮影人物“大巴掌”的滑稽动作和步法。此外还借鉴了辽南秧歌、民间舞和二人转的一些舞蹈动作。唱词结构变化也十分丰富,除常见的“七字赋”(七字句)、“十字赋”(十字句)外,还有“五字锦”(王字句)、“三字经”(三字句)、“六字头”(三、三句式)、“三赶七”(句式为三三、四四、五五、六六、七七宝塔形结构)、“大金边”、“小金边”(跟句重复)、“啰嗦句”等。在押韵上,有平唱(上仄下平)和硬唱(上平下厌)之分。
唱词
变化多样的唱词句式为辽南戏唱腔带来多种处理方式,形成板腔体和部分曲牌联接的方法。唱腔上分男、女两大系统。生、旦、净、丑各有自己的旋律和基调,其中以丑角的唱腔尤为独特。在辽南戏形成和发展中还派生出一些新的唱腔,如糅合滦州影腔。现已在辽南戏中自成一格的唱腔有〔二龙松〕及其反调和新创的〔鸡啼令〕、〔节节旺〕、〔水连珠〕等曲脾。
伴奏乐器
伴奏乐器以四弦为主,配以三弦,高胡、扬琴、琵琶、管、笛、笙等。演现代戏时还加上古筝、二胡、板胡、提琴及电吉他等,以增加戏剧气氛。
辽南戏产生于二十世纪五十年代,脚色行当基本沿用京、评剧的既成体制,初步分为生、旦、净、丑四大行当,但尚未形成整套的表演程式,演员亦无严格的行当分工。六十年代,辽宁省辽南戏实验剧团为培养演员和探索创建辽南戏的表演特色,相继排演了一批各行当的重头戏,如花旦行的《当箱子》,花脸、老生行的《宫门断鞭》 ,青衣、武生、武丑行的《逼嫁杀店》,花旦、文丑行的《打灶王》和行当较全的大戏《青天鉴》等,演员有了较明显的行当分工。
九十年代以来,辽南戏《三十五荒唐梦》获全国"天鹅杯"戏曲广播剧三等奖,《半庙沟》、《龙凤镜》、《逼嫁杀店》、《梁山除霸》、《三女抢板》、《望儿山》分别获省艺术节银奖和特别奖。
九十年代以来,辽南戏《三十五荒唐梦》获全国"天鹅杯"戏曲广播剧三等奖,《半庙沟》、《龙凤镜》、《逼嫁杀店》、《梁山除霸》、《三女抢板》、《望儿山》分别获省艺术节银奖和特别奖。
2、海城喇叭戏
海城喇叭戏,辽宁省鞍山市地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。
海城喇叭戏是广泛流传于辽宁省海城一带的传统地方小戏剧种。早期的民间艺人,因受条件的限制,仅头戴一顶圆毡帽,身穿大布衫,系腰带以扮演戏中各种人物,因此又称“大布衫子”戏。[1]由于它的主要伴奏乐器是唢呐,唢呐在当地俗名“喇叭”,故称“喇叭戏”。[2]海城喇叭戏以当地民歌为基础,吸取江西弋阳腔、山东柳腔等外来声腔,兼收并蓄,形成了诸腔杂陈的民间喇叭戏声腔体系。它的音乐曲调欢快优美,清新流畅,跌宕起伏,火爆高亢,节奏性强,适于载歌载舞。
2008年6月7日,海城喇叭戏经批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号是 Ⅳ-100。
喇叭戏起源于海城地秧歌。其母体主要是随商贾传入海城牛庄的民间小戏,时称山西柳腔。清初,海城地秧歌中已出现了《小两口分家》《小两口抬水》《顶灯》《妈妈糊涂》等以民歌小调为唱腔并具有一些故事情节的专场节目,人物由一旦、一丑扮演,已具“二小戏”雏形,名为清场小戏。
文章来源:《辽宁师专学报(自然科学版)》 网址: http://www.lnszxb.cn/zonghexinwen/2021/0412/1054.html